المراسل
12-10-2004, 12:29 PM
إنني وهَّــــابــي...
بسم الله الرحمن الرحيم
عقيدة المسلم
إن كان تابعُ أحمدٍ متوهِّبا....... فـأنــا المقـرُّ بأنـني وهَّـابي
أنفي الشريك عن الإله فليس لي...... ربِّ سوى المتفرد الوهابِ
لاقـبةٌ تـُرجى ولاوثن ولا...... قــبرٌ له سـببٌ من الأســبابِ
كلا ولاحجر، ولاشجر ولا .......عيــن ولانُـصُـبٌ من الأنصابِ
أيـضاً ولـست مُعـلِّـقـاً لتميمة......أو حــلـقة أو ودعـة أو نابِ
لــرجاء نـفع أو لِـدفع بـليةٍ ...... الله يــنفعـني ويـدفعُ مـا بــي
والإبتداع وكل أمر مُحدثٍ ...... في الدين ينكره أولوا الألبابِ
أرجو بأني لاأقارُبه ولا...... أرضاه ديناً وهو غير صوابِ
وأعوذ من جهمية عنها عتت ...... بخلاف كل مُؤوِّل مُرتابِ
والإستواء فإن حسبي قدوةٌ ...... فيه مقال السادةِ الأنجابِ
الشافعي ومالكِ وأبي حنيـ ...... ــفة وابن حنبل التقي الأوَّابِ
وبعصرنا من جاء معتقداً به ....... صاحوا عليه مُجسّم وهَّابي
جاء الحديث بغربة الإسلام فلـ ....... ـيَـبكِ المحب لِغربة الأحبابِ
فالله يحمينا ويحـفظ ديـننا ....... من شَــرِّ كـل مُعانــدٍ سَبَّــابِ
ويؤيِّــد الدينَ الحنيف بعصبة ....... مُــتمسـكينَ بسنـة وكتــابِ
لا يأخذون برأيهم وقياسهم ........ ولهم إلى الوحيين خير مآبِ
قد أخبر المختار عنهم أنهم ....... غُرباءُ بين الأهلِ والأصحابِ
سلكوا طريق السالكين إلى الهُدى ....... ومشوا على مِنهاجهم بصوابِ
من أجل ذا أهلُ الغُــلُـوِّ تـنافروا ....... عنهم فـقـلنا ليس ذا بعجابِ
نفر الذيـن دعاهم خـيرُ الورى ....... إذ لــقـبوه بــسـاحرٍ كذابِ
معَ علـمهم بأمـانــةٍ وديــانــةٍ ....... فيه ومكرمة وصــدق جـوابِ
صل عليه الله ماهـبَّ الصبا ....... وعلى جميع الآل والأصحابِ
الشيخ/ مُلا عُمران
بسم الله الرحمن الرحيم
عقيدة المسلم
إن كان تابعُ أحمدٍ متوهِّبا....... فـأنــا المقـرُّ بأنـني وهَّـابي
أنفي الشريك عن الإله فليس لي...... ربِّ سوى المتفرد الوهابِ
لاقـبةٌ تـُرجى ولاوثن ولا...... قــبرٌ له سـببٌ من الأســبابِ
كلا ولاحجر، ولاشجر ولا .......عيــن ولانُـصُـبٌ من الأنصابِ
أيـضاً ولـست مُعـلِّـقـاً لتميمة......أو حــلـقة أو ودعـة أو نابِ
لــرجاء نـفع أو لِـدفع بـليةٍ ...... الله يــنفعـني ويـدفعُ مـا بــي
والإبتداع وكل أمر مُحدثٍ ...... في الدين ينكره أولوا الألبابِ
أرجو بأني لاأقارُبه ولا...... أرضاه ديناً وهو غير صوابِ
وأعوذ من جهمية عنها عتت ...... بخلاف كل مُؤوِّل مُرتابِ
والإستواء فإن حسبي قدوةٌ ...... فيه مقال السادةِ الأنجابِ
الشافعي ومالكِ وأبي حنيـ ...... ــفة وابن حنبل التقي الأوَّابِ
وبعصرنا من جاء معتقداً به ....... صاحوا عليه مُجسّم وهَّابي
جاء الحديث بغربة الإسلام فلـ ....... ـيَـبكِ المحب لِغربة الأحبابِ
فالله يحمينا ويحـفظ ديـننا ....... من شَــرِّ كـل مُعانــدٍ سَبَّــابِ
ويؤيِّــد الدينَ الحنيف بعصبة ....... مُــتمسـكينَ بسنـة وكتــابِ
لا يأخذون برأيهم وقياسهم ........ ولهم إلى الوحيين خير مآبِ
قد أخبر المختار عنهم أنهم ....... غُرباءُ بين الأهلِ والأصحابِ
سلكوا طريق السالكين إلى الهُدى ....... ومشوا على مِنهاجهم بصوابِ
من أجل ذا أهلُ الغُــلُـوِّ تـنافروا ....... عنهم فـقـلنا ليس ذا بعجابِ
نفر الذيـن دعاهم خـيرُ الورى ....... إذ لــقـبوه بــسـاحرٍ كذابِ
معَ علـمهم بأمـانــةٍ وديــانــةٍ ....... فيه ومكرمة وصــدق جـوابِ
صل عليه الله ماهـبَّ الصبا ....... وعلى جميع الآل والأصحابِ
الشيخ/ مُلا عُمران